س: - اذا اخذت بالجمع حتى بالبرد الخفيف مقلد بذلك الشيخ الالباني رحمه الله فهل علي شيء وما حكم الامام الذي اذا ام لا يجمع واذا صلى خلف من يجمع يجمع

الحمد لله: - أولاً الجمع بين الصلاتين يخطيء من يظن انه سنة بل هو رخصة بل والأولى عند من يقول بالجمع عدم الجمع . ثانياً : العذر المبيح للجمع بالاتفاق حتى عند الشيخ الألباني رحمه الله لا بد أن يكون حرجاً لان الجمع لرفع الحرج والبرد الخفيف لا حرج فيه فأرجو أن تدقق في نسبتك هذا القول للشيخ أما الأمام الذي ذكرته فلا شأن لي به أما إن كان يفعل ذلك تشهياً فهذا لا يجوز لكن وما يدرينا أن هذا الإمام يفعله كذلك والله اعلم .