أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: مذهب الجمهور أن حلق اللحية حرام وان المطلوب من حيث الأصل ظهورها في الوجه واستحبوا تطويلها وعدم الأخذ منها وذهب بعض أهل العلم منهم الرافعي والنووي إلى عدم تحريم حلقها وان أردت التفصيل فانظر المحلى والمغني والمجموع وحاشية البكري وغيرها لتعرف التفصيل هذا والأصل معناه الفهم اللغوي وهي دلالة النص , والله أعلم .

ج: الحمد لله: نعم يجوز في مناسبات الأفراح ونحوها مما تعارف عليه الناس وليس هذا داخلاً في تحريم السماع والله أعلم .

ج: الحمد لله: أبداً فهذه دعوى لا أساس لها بل جمهور الفقهاء على جواز الأخذ والله أعلم .

ج: الحمد لله: الأظهر عندي المنع وإن كان القول بالجواز لكونه صار عرفاً عاماً مقبول والأمر واسع والله أعلم .

ج: الحمد لله: هذا يحتاج إلى تفصيل انتظر الجواب مفصلاً على الموقع قريباً إن شاء الله .

ج: الحمد لله: لا يعتبر غاشاً والله أعلم .

ج: الحمد لله: نعم يجوز له ما لم يتكرر النزول , وأما الاستمناء فالجمهور على التحريم وقال الإمامان أحمد وابن حزم بإباحته والله أعلم .

ج: الحمد لله: هذا اعتقاد باطل إذ ليس فيما ذكر أسباب التفاؤل كما هي في البشر والله أعلم .

ج: الحمد لله: ثبتنا الله وإياك ثم أقول تغيير المنكر لا بد أن يكون لمصلحة متحققة سواء حصل ذلك بالبقاء جالساً معهم أو بالخروج والبعد عنهم وأنا أنصحك وانصح إخواننا جميعاً بالصبر على الأهل فمن قريب كنا مثلهم فهدانا الله كما قال تعالى (كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ) فلنصبر حتى يمن الله عليهم والله أعلم .

ج: الحمد لله: هذا لا يجوز وهو حرام لأنه قطع للصلاة بلا ضرورة لقوله تعالى (ولا تبطلوا أعمالكم )والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن كانت لو جمعت كانت بقدر ما يمضغ وكان يمكن الاحتراز منها فابتلعها أفطر وإلا فلا والله أعلم .

ج: الحمد لله: أعلمه ضعيف والله أعلم .