أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: الظاهر لا والله أعلم.

ج: الحمد لله: الصحيح أنها فرض كفاية وكونها في المسجد أفضل والله أعلم .

ج: الحمد لله: أولاً :نشكر فيك حرصك وثانياً :المسائل المختلف فيها ويكون مأخذها دقيقاً عدم الإنكار فيها لطلبة العلم هو اللازم ثالثا: الأصل أن المعصية إن ثبتت فإنها لا تمنع النصيحة لأنها من الأمر بالمعروف وإلا أغلق باب الأمر والنهي إذ ما منا إلا وله معصية رابعا: إن الحكم في الشيء المختلف فيه راجع إلى اعتقاد صاحبه خامسا:الإسبال مذهب الجمهور فيه التحريم إذا كان مع الكبر والخيلاء وان كان الصواب عندي التحريم مطلقاً سادسا: لا بد لكل طالب علم أن يتعلم آداب الأمر والنهي حتى لا يقع في محذور والله أعلم .

ج: الحمد لله: هي كتب الله تعالى لكن فيها تحريف والقران مهيمن عليها أي لا نحتاج لما فيها معه والله أعلم .

ج: الحمد لله: لا شيء عليه ولا يكون أثماً والله أعلم .

ج: الحمد لله: تكفر كفارة يمين والله أعلم .

ج: الحمد لله: لا , لا يجوز هذا أبداً حتى لو كان عيسى عليه السلام حياً في الأرض لوجب عليه أن يكون مسلماً تابعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم , والله أعلم .

ج: الحمد لله: حزب المفصل سمي بذلك لكثرة الفواصل بين الآيات وهو يبدأ من الحجرات أو من ق إلى آخر القران والله أعلم .

ج: الحمد لله: أما التوفيق فلا شك انه أولاً وأخراً محض فضل من الله وكل ميسر لما خلق له ويزيد بالأخذ بالأسباب سواء من أوله أو بعد ذلك وأما عمر بن عبد العزيز فلا شك انه من الراشدين وهو أمام مجتهد لكن معاوية ارشد منه فهو صاحب رسول الله كاتب للوحي والله أعلم .

ج: الحمد لله: التدخين حرام لضرره الديني والدنيوي لكن انصح الأخت بالصبر والدعاء كما انصح الأخ الطيب بان ينظر لمستقبل أولاده إذ قد يقلدونه في هذا الأمر الذي اجزم انه يكرهه وفقكم الله لما يحبه ويرضاه والله أعلم .

ج: الحمد لله: هذه الرواية باطلة نقلها ابن بطوطة وهو لم يلق شيخ الإسلام وابن تيمية ما صعد منبرا قط والله أعلم .

ج: الحمد لله: لا يحرم بل يباح إن كان لأمر دنيوي أو أخلاقي ولا يحرم إلا ما كان لدينهم فقط والله أعلم .