أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - الاذان فرض كفاية وصلاة الجماعة سواء في مسجد او غيره لها اجر الجماعة لكن كونها في المسجد افضل لان المساجد بنيت لذلك ومن صلى في بيته جماعة أو منفرداً فصلاته صحيحة ويؤجر عليها والله اعلم .

ج: الحمد لله: - ما دام ان الجماع لم يحصل فما عليه الا القضاء لهذا اليوم ويستغفر الله ويتوب اليه والله اعلم .

ج: الحمد لله: - طبعاً لأن الابوين اصحاب فرض لا يحجبون والله اعلم .

ج: الحمد لله: - بل يتابع ويكمل الصلاة ولا يعيد منها شيء والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا بأس بذلك الا ان تجب عليه صدقة ما والله اعلم .

ج: الحمد لله: - الاصل ذهاب كل جنس الى جنسه ويحرم غير ذلك الا لحاجة حقيقية والله اعلم .

ج: الحمد لله: - اما القطرات فالراجح فيها عدم التفطير واما الابر فلا يفطر منها شيء على الراجح الا ما كان مغذياً والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا اثم عليك لكن الاولى أن تسامح والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا يلزمه شيء الا أن يغسل مكان النجاسة والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا بأس به والله اعلم .

ج: الحمد لله: - اشكر لك همك على المسلمين وفعلاً الواقع محير لعوام المسلمين ولذا يبحثون عن جواب ومخرج والمشكلة تكمن في عدم وجود قواعد تأصيلة تنتج الاحكام سواء من حزب النور او من حزب الاخوان أو من غيرهم وذلك لقلة العلم الشرعي وضعف فهم الواقع السياسي ما يؤدي الى الخلط او التناقض في الظاهر ومن الخطير جدا نسبة الفتوى الى السلفي سواء اكان حزباً او عالماً لان الفتوى من الفقه وفروع الفقه ليس لها علاقة بسلفي أو خلفي وأما خروج حزب النور فهذا يسألون عنه هم والعبرة أجمالاً يتحقيق المصالح هذا من وجه ومن وجه أخر فأقولها وبكل أسى ان الذين صاروا يقدمون أنفسهم للافتاء ليسوا من اهل الفتوى أصلاً ولذا كان الخلل ما ينبغي أن يبصرنا أن لا نعود نسأل امثال هؤلاء بل علينا الرجوع الى ارباب العلم والخبرة حتى نعبد الله على بصيرة والموضوع يطول لكن أرجع الى ما سجلته من تأصيلات علمية حول كل الاحداث التي جرت على موقعي الشخصي وأيضا على موقع الامام الشافعي وبأمكانك الدخول على اليوتيوب لتتابع كل ما صورته حول هذه القضايا مع دعائي بلم شمل المسلمين على الحق وان كان شيء من الخلل الذي لا بد منه وهذا دأبي بفضل الله عز وجل والله اعلم .

ج: الحمد لله: - أما المذي فلا شيء عليك وأما المني فالاحتياط القضاء والله اعلم