أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: لم يثبت في ذلك حديث والله أعلم .

ج: الحمد لله: الواجب عليها القضاء فان لم تستطع أطعمت ولا يجوز الإطعام بدون قضاء وما أطعمت عنه عليها أن تقضيه لأنه الواجب في حقها فان أطعمت فإنها تطعم عن كل يوم مسكيناً ويجوز أن يكون المسكين واحداً ويجوز أن يكون قريباً بشرط أن يكون فقيراً وأما بالنسبة لعدد الأيام فتقدرها تقديرا بما يغلب على ظنها ً والله أعلم .

ج: الحمد لله: كلاهما صواب والله أعلم .

ج: الحمد لله: رأيي الشخصي ان معاملة البنك الإسلامي غير شرعية والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن كان التمزيق يتلفها بالكلية فهذا لا يجوز لأنه إضاعة للمال بغير وجه حق وان كان لا يتلفها فلا يأثم لكن ينبغي اجتناب مثل هذه الأخلاق والله أعلم .

ج: الحمد لله: ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإسراف في الماء ولو كنت على نهر فانظر لنفسك ولا تزد عن حاجتك والله أعلم

ج: الحمد لله: أولا انصح بعدم الخوض في هذه المسائل لأنها قد تجر إلى الوقوع في خطأ كبير وأما ما سألت عنه فالحبر والورق مخلوق وأما الكلام فليس مخلوق والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن كان مهذباً فانصح به جداً وإلا فانصح بكتاب شرح كتاب التوحيد للشيخ ابن عثيمين والله أعلم .

ج: الحمد لله: مفهوم التناسخ انه لا يوجد يوم قيامة ولا يوم بعث ولا حساب فهل يظل الواحد بعد ذلك مسلماً قطعاً لا والله أعلم .

ج: الحمد لله: هي موجودة في دروس التفسير على الموقع سنحاول نشرها مستقلة وشكرا على الملاحظة والله أعلم .

ج: الحمد لله: شكراً على هذه الملاحظة وفعل الشبهة ليس حراماً لكن قد يجر إلى حرام فصار عدم فعلها أفضل والله أعلم .

ج: الحمد لله: معنى الآية الاتيان في موضع الحرث وهو القبل وان كان من جهة الدبر أما في الدبر فحرام وانظر كتابنا في هذا الشأن على الموقع والله أعلم .