الموسوعة العلمية

أرشيف الفتاوى الشرعية

موسوعة شاملة من الإجابات المؤصلة على أسئلة المستفتين في مختلف أبواب العلم الشرعي.

أحدث الفتاوى المضافة

عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - ما تفسير الآية الكريمة (( لا تسألوا عن أشياء إن تبدى لكم تسؤكم )) .جزاك الله خيراً.

ج: الحمد لله: نزلت في اقوام كان بعضهم يسال هو ابن من وبعضهم يسالون عن احوال ابائهم من جنة او نار وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجيبهم بما يثقل عليهم فنسخت الاية ذلك الامر حتى لا يتأذوا والله أعلم .
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - ((فيمرون على مسجد هذا فيرون كلاباً تنبح و ذئبا تعوي فيقولون كنا نرى أناساً يصلون في هذا المسجد ..... )) هل هذا حديث نبوي صحيح أم مكذوب وإن كان صحيحاً أرجو كتابته كاملاً و جزاك الله خيراً.

ج: الحمد لله: هذا ليس حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن هناك ما صح بمعناه والله أعلم
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - شيخنا الفاضل حفظك الله00ما معنى الواجب وما الفرق بينه وبين الفرض والركن مع ذكر مثال على ذلك بارك الله فيك

ج: الحمد لله: الصحيح انه لا فرق بين الفرض والواجب لكن عند الاحناف ورواية عن الامام احمد ان الفرض ما ثبت بدليل قطعي مثل الركوع في الصلاة والواجب ما ثبت بدليل ظني مثل قراءة الفاتحة في الصلاة واما الركن فهو ما يمثل جزءاً حقيقياً من الفعل لا يمكن ان يصح بدونه كطواف الافاضة والله أعلم .
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - شيخنا الفاضل ؛ ما حكم شق أذن البقر والماعز وغيرها لتمييزها ،وكذا قص نصف الأذن من باب التجميل ؛ وهذا الأخير يصنع مع الغنم الشامي إذ أذنيه طويلتان .

ج: الحمد لله: اذا كان للتجميل او لرفع الثمن لرغبة الناس في ذلك وبغير قصد التعذيب فالصحيح الجواز والله أعلم .
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - شكراً لكم على هذا الموقع المفيد.. أسال عن حكم وشروط سجدة التلاوة في الصلاة وفي تلاوة القرآن منفرداً أو في حلقات الذكر أو سماعه في السيارة والشارع ,وجزاكم الله عنا كل خير.

ج: الحمد لله: الصحيح أن سجود التلاوة لا يشترط فيه الا فعل السجود فقط ويشرع للقارىء والسامع ومن كان في السيارة او في الشارع فله ان يشير براسه فقط وأما قول البعض بأنه يسبح اذا لم يسجد فغير صحيح والله أعلم
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - السلام عليكم شيخنا, يتكلم بعض المسلمين عن سنة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم تدعى سنة السفر أي إذا هم بسفر صلى ركعتين وإن عاد من السفر صلى ركعتين ,فهل صح ذلك عنه ,بارك الله بكم وبعلمكم.

ج: الحمد لله: أذا اثبت الطبيب الثقة استمرار عدم قدرتك على الصيام جاز الاطعام لكن اذا كان مرضك سينتهي فيجب الانتظار ثم القضاء والله أعلم.
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - السلام عليكم يا شيخي الفاضل سؤالي عن المسبوق في صلاة الخسوف في حالتين الأولى عند من يقول لا تدرك الركعة الا بقراءة الفاتحة إذا أدرك الإمام بعد القيام من الركوع الأول هل تعد ركعة ؟ وإذا لم يدرك الإمام الا بركعة واحدة فهل يأتي بالركعة الثانية على وجه الركعة الأولى بركوعين أم يكمل كحال الصلاة العادية والثانية عند من يقول تدرك الركعة بالركوع هل يعتد بالركعة إذا أدرك مع الإمام الركوع الثاني من الركعة وجزاك الله خير الجزاء.

ج: الحمد لله: عند من يقول بعدم الادراك الا بالفاتحة فلا يكون مدركاً الا اذا ادرك الفاتحة قبل الركوع الاول ومن ادرك الامام بركعة جاء بالثانية بركوعين لا بركوع واحد ومن ادرك الامام في الركوع الثاني فلا يكون مدركاً للصلاة لان الركوع الثاني تابع للاول فلا يدرك الا بادراك الاول والله أعلم .
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - السلام عليكم شيخي العزيز أدام الله عليك الصحة والعافية أود سؤالك عن التسليم في الصلاة هل يكون الوجه نحو القبلة حال التسليم ومن ثم الإلتفاف إلى اليمين وإلى الشمال أم يكون باتجاه اليمين عند التسليم على اليمين وعلى الشمال عند التسليم على الشمال ومتى يكون الإمساك عن الطعام حال الصوم عند أول سماع الأذان أم عند نهايته وجزاكم الله خير الجزاء.

ج: الحمد لله: التسليم يكون مع الالتفات والامساك يكون مع ظهور الفجر فان تعذر كان مع اول الاذان الثاني والله أعلم .
عام 2026/02/21 0 مشاهدة

س: - السلام عليكم شيخنا الحبيب..تأكيداً على سؤال 463 فإن أقر بالسند ولكن قال أحدهم (لا حاجة لأن أقرأ أي كتاب على شيخ فأنا أقرؤه وأفهمه)..عذراً على إعادة السؤال بصيغة أخرى فنحن محتاجون للمعرفة وأنتم أهل للعطاء.

ج: الحمد لله: القراءة على الشيخ لا شك انها افضل بكثير من القراءة وحده لما فيها من المزايا العلمية والتربوية واخذ الاسناد ان حسنت النية ففيه اجر وثواب وعامة مشايخنا واهل العلم هذه عادتهم وطريقتهم فلا تلتفت لكلام بعض اخواننا غفر الله للجميع والله أعلم .
... 27 28 29 ...