أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - ما دام لا يستطيع سداده بنفسه فيجوز والله أعلم .

ج: الحمد لله: - لا يجوز ذلك فإن كان ولا بد فقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني ما كانت الوفاة خير لي والله أعلم .

ج: الحمد لله: - يوزع الثمن للزوجتين والله أعلم .

ج: الحمد لله: - اعلم أخي أن الاستعجال في طلب الإجابة من أسباب عدم الإجابة كما ثبت في النص واعلم أن إبراهيم عليه السلام دعى بدعوة استجيبت بعد مئات السنين وكثير من الناس يدعون ولا يستجاب لهم لان الله عز وجل يفعل الخير للمسلم كما أنه تعالى يحب سماع صوت عبده الذليل وهو يدعو وأيضاً كما ثبت في النص فإن الدعاء إما أن يستجاب بمثله أو أن يصرف عن الداعي من السوء بقدره أو يدخر له عند الله يوم القيامة فما عليك إلا أن تشغل بالك بما كلفت به من أوامر الله ونواهيه ولا تشغل بالك بغير ذلك والله أعلم .

ج: الحمد لله: - ما دام أن العقد قد اتفق على ثمن ما فلا يجوز الزيادة عليه ولو تأخر عقد التمليك إلا أن يرضى صاحب البيت الجديد بذلك دون ضغط أو تخجيل والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الصحيح أنه يجزيء حتى عند المرور لقوله عليه الصلاة والسلام (( وأيما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار ))فكما أن التبشير بالنار ينفع حالة المرور فإن الدعاء لموتى المسلمين والسلام أيضاً ينفع حال المرور والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إن كانت أدعية من القران أو السنة أو أدعية عامة ضمن عمومات الشرع جاز بشرطين الأول:- أن يكون بنية التعبد الثاني :- أن يتلفظ بها بلسانه وشفتيه والله أعلم

ج: الحمد لله: - ليس لدي بحث لكن ضابط العملة المعتبرة شرعاً هي العملة المسكوكة من قبل الدولة وإلا انتشرت عملات قد تؤدي إلى التضخم المالي المؤدي إلى ضعف أو سقوط القيمة الشرائية للعملة القانونية وعليه فرأيي الشخصي عدم اعتبار هذا النوع من الأموال لأنه غير قانوني و لا يحمل قيمة تقدر بثمن لكن إن اعتبرت من قبل الدولة حسب القانون العالمي فعندها لا بأس بها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أولاً:- معاملة البنوك ليست حراماً لأنه بنك وإنما التحريم يأتي من طبيعة المعاملة . ثانياً:- ما دمت غير مطمئن لهذا المال فلا تدخله في قيمة مالك الذي تزكيه وإنما تزكي رأس المال بالتحديد لا بالتقريب . ثالثاً:- ننصحك بأخذ هذا المال الزائد ثم تتخلص منه في وجوه الخير وأنت لا تؤجر على أنه صدقة لأنه ليس مالك لكنك تؤجر على تخلص منه والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أجل هو ربا ويسقط حكم الربا حال أخذ أجرة مقطوعة تناسب في قيمتها الخدمة المقدمة للجمهور والله أعلم .

ج: الحمد لله: - ما دامت هذه الوديعة توضع باسم مالك المشروع فالصحيح أنه لا بأس بذلك والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أنا لا استطيع إلغاء حكم القضاء مطلقاً لكن كمسألة فقهية لم يقل بالوصية الواجبة إلا أبو حنيفة رحمه الله وباقي العلماء على خلافه وقولهم فقهاً هو الصحيح والله أعلم .