العودة للأرشيف الرئيسي

أسئلة متفرقة

تصفح جميع الفتاوى والإجابات المؤصلة المتعلقة بهذا القسم.

2026/02/21 10 مشاهدة

س: -السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: عندي بعض الأسئلة، وهي أسئلة تنشأ كثيرا عن العلاقة غير الشرعية مع النساء ، وهي : أولا : إذا زنى الرجل وحملت المرأة هل يجوز في هذه الحالة أن تعمل عملية الإجهاض. والسؤال الثاني: إذا أراد الرجل الزواج من المرأة التي زنى بها وهي حامل منه هل يجوز له ذلك ، وهل يستحسن أن يعملا عملية الإجهاض أو يحتفظا بالطفل . والسؤال الثالث: هل يجوز أن ينسب طفل للرجل وهل يرث من الرجل أو من المرأة . والسؤال الرابع :هل يخبر الطفل بأنه ولد زنى عند الكبر أم يخفى عنه الأمر ،وبارك الله فيكم احوال

ج: الحمد لله: - الأول: ما دام قبل نفخ الروح فنعم والراجح أن النفخ يكون بعد أربعة شهور . ثانيا : يجوز له أن يتزوج منها بشرط حصول التوبة من الطرفين والجنين إن كان لم يبلغ نفخ الروح فالأولى إسقاطه لأجل النسب . الثالث: أما النسب فالأصل عدم الجواز لأن الولد للفراش أي الولد غير الشرعي لأمه لكن لمقتضيات كثيرة في هذا الزمن فيجوز إثبات نسبه لرجل ما شرط موافقة القضاء لأن أكثر أمور الحياة لا تحصل إلا بالإثباتات الرسمية من تجارات وعلوم وغيرها شرط أن يبين القضاء أنه ليس من صلب من نسب إليه حتى لا تقع المحاذير وعليه فلا يخلوا ولا يسافر ولا تكشف عورة زوجة ومحارم من نسب إليه ولا يرث منه ولا يورث . رابعا: تراعى في ذلك الأحكام التي ذكرتها في الفرع الثالث لكن إن كان دون السنتين أرضع ليصير محرما بالرضاع لكنه لا يرث أيضا وإن كان فوق السنتين فان أعطاه القضاء حكما بالرضاعة فعل وإلا فلا والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21 8 مشاهدة

س: - أرجو من الشيخ الفاضل أن يفصل لنا في مسالة التهنئة لنصارى في أعيادهم الدينية وفي الأعياد غير الدينية وفي مناسباتهم مثل رد السلام عليهم وعيادة مريضهم وغير ذلك من المناسبات مثل عيد الأم وأعياد رأس السنة معاملات

ج: الحمد لله: - الأصل في الأعياد الدينية عدم جواز التهنئة لكن من احتاج إليها لعلة ما فله أن يهنئ بنية صالحة فيقول مثلا العام القادم وأنت بخير أو على خير وينوي في قلبه أن يكون مسلماً وأنا اعتمد في هذا على الإمام احمد رحمه الله حين قيل له: يا أبا عبد الله اليهودي والنصراني أقول له وفقك الله قال., نعم إلى الإسلام , قلت : والدعاء بالتوفيق اكبر مما قلنا , وأما ما لا يتعلق بالتهنئة الدينية فالأصل فيه الجواز كعيادة مريضهم وتهنئتهم بالمولود ونحوها ويلحق بهذا في الراجح تعزيتهم بموتاهم لأنه من جنس المرض , وأما رد السلام فان كان سلامهم واضحاً وكاملا جاز أن نرد عليهم السلام والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
... 91 92 93