أسئلة متفرقة

ج: الحمد لله: - لا يقع الطلاق لان كلامك مبني على خبر باطل وهو ما وقع في بالك من احتساب الطلاق وهذا عبث لا قيمة له ودع عنك السؤالات ولا تعنت على نفسك والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الاجتهاد إن كان بعيدا عما يتعلق بالعقائد المفصلة والأحكام الفقهية المفصلة أيضا فعندها لا حرج في التفسير الذي يقع في نفس القاريء وهو المسمى بتدبر العوام إذ لا يجوز لهم تفسير ينتج أحكاما شرعية والله أعلم .

ج: الحمد لله: - هذا يصح إذا كان طالب العلم هذا مؤهلا لان يدرك سبب الخلاف ومؤهلا لان يرجح وهذا يعني انه بلغ من العلم درجة كبيرة تؤهله أن يحكم على أقوال العلماء بادلتها ومداركها ليقدر على الترجيح وهذا نادر في الطلبة فيما نعلم وعليه فعلى الأمة أن تصير وتسال العلماء والمؤهلين في ذلك فان الله لا يعبد إلا بعلم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - في الحرام تلزم كفارة يمين فكفر عن يمينك فقط ولا يلزم شيء أخر والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إذا لم يكن عمل أخر تعمل فيه وتترك هذا العمل وكان شرط امتلاك السيارة كما ذكرت ولم تجد من يقضي لك حاجتك من غير وساطة البنوك فلا حرج حينها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - لا ليس له ميراث لان شرط التوريث تحقق حياة الوارث بعد تحقق موت المورث لكن بعض المحاكم في بعض الدول تعمل بمذهب أبي حنيفة فيما يعرف بالوصية الواجبة فيعطون الأبناء من تركة جدهم والراجح مذهب الجمهور أنهم لا يرثون والله أعلم .

ج: الحمد لله: - مذهب أهل السنة والجماعة أن كلام الله سبحانه وتعالى بصوت وحرف واصل المسالة قائم على معنى الكلام في لغة العرب ولا يوجد كلام بلا صوت وحرف لكن كل صفة تليق بصاحبها ولا يلزم من تشابه الأسماء التي في الصفات تشابه الصفات نفسها ولذلك نقول جناح الطير وجناح الطائرة وجناح المنزل وجناح الذل وكل جناح مما ذكر يختلف عن الأخر ولله المثل الأعلى وانظر تفصيل المسالة في مجموعة الرسائل والمسائل لابن تيمية رحمه الله والله أعلم .

ج: الحمد لله: - لماذا لا تعتبرونه صيدا وتقومون بصيده والانتفاع به فان تعذر ذلك جاز دفع ضرره بما هو أيسر فان تعذر فليكن أخر الطرق هو السم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الأول: يجوز قيام الليل ولو كنت موترا ,الثاني :إن تأكدت من تعاطيهم فلا يجوز إعطاؤهم إلا إذا خشيت منهم ضررا ,الثالث: الأصل عدم الجواز لان الله لا يكلف بذلك ,الرابع :الصحيح أن الكلب ليس نجسا مطلقا ولا حتى لعابه فلا يلزم شيء بسبب مسه أو لمسه والله أعلم .

ج: الحمد لله: - لا بجزيء لان النص على يوم الجمعة لا على ليلة الجمعة والله أعلم .

ج: الحمد لله: - عليك كفارة يمين إطعام فان تعذر فصيام والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أنا احذر جدا لان هذه الأمور منزلق خطير فان أبيت فليقم بالمهمة ولي أمرك أما أن تقومي أنت بذلك فلا والله أعلم .