أسئلة متفرقة

ج: الحمد لله: - لا يجوز ذلك وعليك بطلب الرزق الحلال والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أجل يجوز وجزاه الله خيراً والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أخي الحبيب زادك الله بصيرة في دينك ولما كان السؤال بمثابة الاستشارة والمستشار مؤتمن أقول ما أنت فيه أحوال شيطانية ليست من الكرامات في شيء ولذا عليك أن تتنبه لذلك واعرض نفسك على أحوال السلف واعتبر بها فهم أهل العلم والإيمان والكرامات وما أنت فيه ليس على طريقهم ولا منهاجهم فاجتهد في طرد ذلك عنك واستعن بالله تعالى ثم اعلم أن الصيام على ما ذكرت مكروه أسأل الله لك التوفيق والسداد والهدى والعلم والفهم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - من المعلوم أن الشرع يأتي بتنوع الأدلة من أجل تأكيد الحكم لأهميته فالآية الثانية مؤكدة للآية الأولى لكن مع زيادة بيان في كيفية ستر جزء معين من الجسد إلا وهو العنق مع شيء من الصدر على الصحيح في حين أن الآية الأولى تتكلم عن الحجاب مطلقاً ولهذا جاء ذكر النساء الأنصاريات فيما يتعلق بالآية الأولى لسرعة استجابتهن لا غير والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أخي الكريم فعلك خطر يخشى منه أن يأخذك الشيطان إلى طريق قد يصعب عليك الرجوع منه إلى الحق والهدى فألزم العبادة والدين ودع عنك كلام الناس فأنك إن بقيت تراعي كلامهم فسوف تضل فاستعن بالله وأنت على هدى من الله فاثبت عليه وأكثر من الاستغفار والتهليل وعليك بمصاحبة الأخيار والله يحفظك والله أعلم

ج: الحمد لله: - كسر القرن لا يؤثر تقبل الله والله أعلم

ج: الحمد لله: - الرجاء إرسال البريد الآلي ((إميل )) لنرسل لك الجواب

ج: الحمد لله: - الأضحية سنة وليست واجبة أو فرض كفاية بمعنى أنها غير واجبة على هذه المرأة لكن إن أحبت أن تضحي فالأولى أن تكون في بلد إقامتها وكونهم يخدرونها قبل الذبح فلا مانع من ذلك ما دام أن التخدير لا يقتلها فإن تعذر ذلك جاز لها أن ترسلها إلى أي بلد أخر لتذبح هناك كأن تذبح عند أختها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - هذا كلام باطل والمذكور ليس من أهل العلم الذين يعتمد عليهم في أكثر من القصص والمواعظ أما العلم والفتوى والتفسير والحديث والفقه فلا يؤخذ عنه شيء من ذلك وإلا فسد العلم والله أعلم .

ج: الحمد لله: - طلب العلم ينقسم بالنسبة للشيخ المأخوذ عنه إلى قسمين الأول :- أن يكون الشيخ معلماً لآلات العلم بمراحله المعروفة وأن يكون الطالب نجيباً ذا هوىً لهذه الطريقة وهي الطريقة العلمية الصحيحة المحمودة وهذه لا توجد عند المسؤول عنهم . الثاني :- أن يكون الشيخ معلماً لمسائل أو لشيء من القصص ونحوها فهذا ينصح به لعامة الناس لا لطلبة العلم النجباء . مع دعائي لكل من يُعلم دين الله بالتوفيق والسداد لكن نسمي الأشياء بأسمائها فلا يقال لغير العالم إنه عالم لأنه حين ذاك يعطى وصفاً شرعياً ليس من حقه . وأما نسبة الإرجاء لفضيلة الشيخ علي الحلبي فمن الباطل . وأما العلماء الربانيون فهم كثير يحتاج الحديث عنهم لمجلس والله أعلم .

ج: الحمد لله: - يجوز بلا حرج لأن المنع للكراهة والتغوط أو التبول والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إن حصل ما حلفت عليه فيلزمك كفارة يمين فقط ولا يثبت الظهار ولا الطلاق لأنها هنا أيمان في هذه الحالة فأن لم يحصل فلا يلزمك شيء وننصحك بألا تحلف بغير الله والله أعلم .