أسئلة متفرقة

ج: الحمد لله: - لا تفعلي شيئاً سوى تلاوة القران وأكثري من الدعاء والصلاة والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أولاً :- لا بد من التنبيه على أن كل علم لا بد أن يمر بمراحل ثلاث المرحلة الأولى :- أن يبدأ بمتن من المتون وحسب همة الطالب وقوة تحصيله . المرحلة الثانية :- فك رموز هذا المتن بشرح صغير . المرحلة الثالثة :- شرح موسع لنفس المتن . المرحلة الرابعة :- المرحلة البحثية . ملاحظة :- لا بد أن يكون ذلك مع شيخ له خبرة بالعلم المراد دراسته . وفي أصول الفقه أنصح بمتن الورقات أو بمتن البيضاوي وشروحها وفي قواعد الفقه أنصح بمتن الاهدل وشرحه الجرهزي . وهذه المتون والشروح على مذهب الإمام الشافعي والله أعلم .

ج: الحمد لله: - هذا وارد شيطان ومشكلتك أنك تحتاجين إلى تحصين من ذلك فاقرئي الفاتحة والمعوذتين كل سورة سبع مرات على الماء وقبل النوم كل ليلة وعند الخروج خارج المنزل قطري عينيك وأذنيك وأنفك وشفاك الله والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أولاً جزاك الله خيراً على نيتك واهتمامك بصحة أمك لكن تصرفك خطأ فأنت لست قيماً ولا محتسباً عليها فليس لك أكثر من النصيحة بالمعروف والتلطف أما غير ذلك فلا والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أكثر من اللجوء إلى الله وتصدق بنية صرف الشيطان عنك واقرأ كتاب الله وأكثر من الصلاة النافلة وصل رحمك وأحسن إلى الخلق فعسى الله أن يصلح بالك ثم ننصحك بمراجعة طبيب للعيون لعل في عينيك أذى والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أنصحك بما أنت قائم به كثرة الاستغفار والدعوة وطلب العلم فإن أكثر ما يبغضه الشيطان الدعوة بالعلم ثم إن الفتور يعتري كل أحد وتجديد ما يعلوا بالهمة مداومة الذكر والتوحيد فقد يغفل الناس عن فضل الذكر والتوحيد لاستسهال أمره مع انه أفضل ما قاله النبيون ولا يزال الناس بين علو همة وضعفها طبيعة البشر ثم من اجتهد على قلبه رأى بركة ذلك على جوارحه وخير ما يجلب للعبد علو الهمة ورفعة الدرجة مراقبة الله في السر والعلن بمعنى ارتقاب الحساب والوقوف بين يدي الله يوم القيامة فمن أدام ذلك ارتفعت أمارات نجابته وحاز بذلك التوفيق والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أولاً: الأنبياء يتصرفون وفق تعليم الله تعالى . ثانياً: أن رأس الفتنة قد لا يصرح فلا يلزمه الحد كما حصل من ابن سلول . ثالثاً: أن العقاب للطبقة أو للطائفة جاء من اجل التوبة ومغفرة الذنب وهذا لم يشمل السامري وأما كونه الدجال فلا أعلم ولكنه مستبعد لان الدجال سيولد ولادة حادثة والله أعلم .

ج: الحمد لله: - أما الخادمة فيجب أن تتحجب وألا وجب تسريحها وفصلها وإن لم تفعل فأنت أثم مثلها لأنها مغضبة لله لكن إن تابت عفى الله عنها وأما خالك فلا أدري إن كان ظالماً حقاً لأنه قد يدعي ألا شيء لك عنده ويكون محقاً وهذه مسألة قضائية يجب فيها سماع الطرفين والله أعلم .

ج: الحمد لله: - ونحن نشكرك ابتداءاً وذكر اليهود يسبق لأمرين الأول :- لأنهم أسبق في الوجود الزمني يعني قبل النصارى ثانياً:- من باب لفت النظر إلى شدة خطرهم ولذلك أينما وجدنا ذماً لأهل الكتاب ومدحاً لهم كان الذم لليهود والمدح للنصارى والله أعلم .

ج: الحمد لله: - لا يجوز ذلك فإن كان ولا بد فقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني ما كانت الوفاة خير لي والله أعلم .

ج: الحمد لله: - اعلم أخي أن الاستعجال في طلب الإجابة من أسباب عدم الإجابة كما ثبت في النص واعلم أن إبراهيم عليه السلام دعى بدعوة استجيبت بعد مئات السنين وكثير من الناس يدعون ولا يستجاب لهم لان الله عز وجل يفعل الخير للمسلم كما أنه تعالى يحب سماع صوت عبده الذليل وهو يدعو وأيضاً كما ثبت في النص فإن الدعاء إما أن يستجاب بمثله أو أن يصرف عن الداعي من السوء بقدره أو يدخر له عند الله يوم القيامة فما عليك إلا أن تشغل بالك بما كلفت به من أوامر الله ونواهيه ولا تشغل بالك بغير ذلك والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إن كانت أدعية من القران أو السنة أو أدعية عامة ضمن عمومات الشرع جاز بشرطين الأول:- أن يكون بنية التعبد الثاني :- أن يتلفظ بها بلسانه وشفتيه والله أعلم