2026/02/21
5 مشاهدة
س: - هل يجوز للمراة أن تتمرن في نادٍ من أجل تخفيف وزنها .
ج: الحمد لله: إن كان النادي غير مختلط ولا تظهر العورات وتؤمن النساء فيه فلا حرج والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
2 مشاهدة
س: - سلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي لديه عدة سؤالات أرجو الإجابة.. في البداية أنا أعيش في بلد أجنبي منذ سنتين ولقد اتهمت من قبل أشخاص من ملتي بسرقة جهاز الحاسوب وأنا بعيد عن هذا الأمر ، كذلك اتهمت بأني أكتب تقاريرعن أشخاص وأوصلها للحكومة في بلدنا وأنا بعيد عن هذا الأمر كذلك واتهمت بأني أمارس اللواط عياذاً بالله وأنا بعيد عن هذا الأمر والمشكلة أني لا أستطيع الدفاع عن نفسي، فقط أقسم أنني بعيد عن هذه الأمور ولكن في داخلي نار تغلي كغلي الماء أحياناً أسبهم ولكن سرعان ما أنسى ما فعلوه ماذا افعل يا فضيلة الشيخ وقد اتهمت بلباطل .
ج: الحمد لله: عليك التحلي بالصبر وطلب الثواب من الله تعالى وفوض أمرهم إليه سبحانه وابحث عن رجل فيه خير اتخذه صديقا يخفف عنك فان تعذر ذلك وسهل عليك الانتقال والرحيل فافعل والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - صليت الظهر و قبل صلاة العصر بنصف ساعة تبين أن هناك نجاسة على اللباس الداخلي فهل أعيد صلاة الظهر أم لا .
ج: الحمد لله: الصحيح عدم الإعادة والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - هناك فتاوى يقال فيها مثلاً :عند الشافعي و إبن حنبل حلال و عند مالك و أبي حنيفة حرام .. في مثل هذه الحالة نأخذ برأي من ؟ه
ج: الحمد لله: العامي مذهبه مذهب من يفتيه بشرط عدم البحث عن الأيسر للهروب من التكليف الشرعي سواء كان مذهب الشافعي أو غيره والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
4 مشاهدة
س: - هل يجوز أن نقول سنة الظهر ركعتين قبل و ركعتين بعد الفرض أم كيف تكون سنة الظهر و هل ركعتين قبل و بعد صحيح جزاك الله خيراً و زادك علماً.
ج: الحمد لله: هذا صحيح ويجوز أربع قبل واثنتان بعد وأيضا أربع بعد والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
2 مشاهدة
س: و مثل هذه الأفعال كثير شيخنا هل هذا صواب هل هذا جائز هل هذه أخلاق الملتزمين و المتدينين و طلبة العلم هل أنا أعد عاقاً لوالدي هل أعد قاطع رحم هل أعد متشدداً شيخنا أرجو التفصيل في هذا و قول ما الحل في هذه المشكلة وأريد فهم الدين و طرق المعاملة الصحيحة ملاحظة : أنا الكاتب لست الشخص المذكور أعلاه و إنما أنا من الذين يعانون ما يفعله فقمت بتقمص شخصيته في السؤال الشخص هو شخص مقرب أريد نصحه أرجو الإجابة بكل تبسيط و توسع بوركت
ج: الحمد لله: ابتداءاً يجوز أن يكون الولد آمرا وناهيا لوالديه لكن مع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك وتحقيق المقصد الشرعي الذي هو تحصيل المصلحة ودفع المفسدة فان كان الأمر والنهي يخرج عن حد الأدب أو لا يحقق المصلحة المقصودة فعندها لا يجوز خصوصاً أن علينا إدراك أمرين الأول : كون الوقت مناسباً للإصلاح لأنه يجوز تأخير البيان إلى وقت المصلحة .ثانيا: مراعاة كون الآباء يرفضون نصائح أولادهم لأنهم يرونهم اقل منهم كما إنني أنبه إلى الانتباه إلى عدم التشديد في أمور قد يكون الخلاف فيها كبيرا ودقيقا فان لم ننتبه إلى ذلك حصل عكس ما نريد والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - القائلون بتفسيق تارك الصلاة تكاسلا هل يثبتون إختلاف الصحابة على أنه كافر أو متكاسل ؟
ج: الحمد لله: السؤال غير دقيق لكن الصحابة لم يثبت عنهم الحكم بردة من ترك الصلاة والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - هل يجب علي أن أكتب وصيتي من الآن أي أن تكون موجودة مسبقاً؟
ج: الحمد لله: إن كان عليك ديون أو لك حقوق عند الناس فيجب بيان ذلك بأي طريقة كانت والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - السلام عليكم ما رأي الشيخ بما يحدث في الأردن هذه الأيام ؟
ج: الحمد لله: باختصار نسأل الله أن يجنب الأردن وأهله مساوئ ما يحصل ممن يسمون بالمعارضة اذ عامة عملهم من الباطل والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - أرجو بيان ما على الزوجة من طاعة لأهل الزوج وهل يحق للزوجة في حال طردت من بيت أهل الزوج عدم طاعة الزوج بالعودة اليه مع العلم أن الزوجة لم تخطىء بحق أهل الزوج ؟؟؟ وجزاكم الله خيراً.
ج: الحمد لله: أما طاعة وخدمة المرأة لأهل زوجها فهي من المعروف لكنها لا تجب وعليه فلا يجوز إلزام المرأة بها وأما طردها فلا يمنع طاعة الزوج ولا يمنع العودة إليه لكن على الزوج وأهله أن يتقوا الله في المرأة فأنها وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ( استوصوا بالنساء خيرا ) وعلى المرأة أيضا أن تتقي الله في الجميع والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
5 مشاهدة
س: - هل هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ينهى فيه عن زواج الأقارب ؟ بارك الله فيك و زادك من علمه .
ج: الحمد لله: لم يثبت في ذلك حديث والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة
2026/02/21
2 مشاهدة
س: - شيخنا أمي تقول أنها في أيام صباها كانت لا تقضي كامل ما عليها من قضاء لشهر رمضان وتقول أنها كانت تجهل حقيقة هذا الأمر ، فكانت تعلم أن عليها القضاء و لكن كانت تتساهل في هذا فكانت تقضي أربعة أيام أو خمسة أيام و تترك الباقي و هي الآن بفضل الله تابت منذ زمن ، وعمرها الآن ست وأربعين عاماً ، بعض الأحيان تقضي ما فات من تلك الأيام و بعض الأحيان تستصعب القضاء ، فهل يجوز لها أن تخرج كفارة عنها جميعها و هل يجوز أن تخرجها لنفر واحد فقط و هل يجوز أن يكون من أقربائها مثل أختها و كم مقدار ما تخرجه ، وللعلم هي لا تعلم كم عدد الأيام بالضبط فهل تقدر ذلك ،اسأل الله لنا و لكم و لها الهداية و أرجو منك التوضيح التام و المبسط وذكر كل ما عليها من الأمورالتي تخص هذا الأمر بوركت.
ج: الحمد لله: الواجب عليها القضاء فان لم تستطع أطعمت ولا يجوز الإطعام بدون قضاء وما أطعمت عنه عليها أن تقضيه لأنه الواجب في حقها فان أطعمت فإنها تطعم عن كل يوم مسكيناً ويجوز أن يكون المسكين واحداً ويجوز أن يكون قريباً بشرط أن يكون فقيراً وأما بالنسبة لعدد الأيام فتقدرها تقديرا بما يغلب على ظنها ً والله أعلم .
اقرأ الإجابة كاملة